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 【博雅經典講座】11.28蕭新煌-檢視台灣的民主化與典範大移轉

 

在不同的時間點,戴眼鏡或不戴眼鏡、一個角度與另外一個角度所看到的視野、所呈現出來的視界,是有所差別的。倘若我們循著歷史的脈絡,回頭審視台灣過去幾十年來的變化,宏觀抑或細看,都能夠在心底,呈現出不同的面貌。

台灣的民主化以及典範移轉,其實持續了不算短的一段時間,這期間又有大大小小的元素不斷醞釀以及爆發,沒有政治的民主化,就沒有社會的典範移轉,如果沒有社會的求變力量,也就沒有政治的民主化,換句話說,社會力帶動了民主化,民主化造就了典範移轉。過去幾十年來,社會力同樣歷經了高潮低谷,反覆不斷經歷了興衰起伏,才有現在我們看到的台灣。如果細究民主時代最大的反應,或許是幾次的政黨輪替,國民黨的一黨獨大,在1990年代終於瓦解,釋出了把持已久的政權後,迎來了第一次政黨輪替,8年後,國民黨又將執政的權力要了回去,其後,再繼續下一次的輪替。政治學家S.Huntington曾說過:「當一個民主化的政體,如果經過兩次的政黨輪替以後,已經習慣以後,這個民主就會形成常態。」如今,歷經了多次的政黨輪替,明顯感到社會力的提升,民主也早已在民眾心裡扎根。

 

典範移轉,必然來自於全新的創意和思考邏輯,唯有在習慣上做出改變,在觀念上做出突破,才有辦法塑造一個全新的思維軌跡。依著這類思考模式,我們的社會多次劇烈變化,但是或許還未脫離所謂的陣痛期,這足以拖慢前進的步伐,但是我們不能停下,眾人凝聚起來的意識,是擺脫現下窒礙的唯一法則。

 

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